 | Dominique Blanc | | comédien |
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Entre 30 et 70 millions de requins sont tués chaque année.
Le commerce d'ailerons de requins est générateur de profits tellement juteux que seul le marché de la drogue peut rivaliser.
Ses caractéristiques biologiques particulières : croissance lente, maturité sexuelle tardive, faible fécondité, longues périodes de gestation et populations relativement faibles rendent le requin extrêmement vulnérable à la surpêche dont il fait l'objet.
N'importe quel requin est pris, quel que soit son âge, sa taille ou son espèce, ce qui fait peser sur lui une menace d'extinction particulièrement grande, toutes espèces de requins confondues, soit plus d'une centaine.
Pour la plupart d'entre-nous, le mot requin est synonyme de terreur.
Pourtant, la férocité dont on l'affuble n'a rien à envier à la cruauté des Hommes qui le traquent. La surexploitation en général, et des squales en particulier, est un acte irresponsable et ne peut conduire, à court terme, qu'à l'épuisement de la ressource.
Si nous laissons nos propres fantasmes nous aveugler, et dans un tel état d'esprit, trouver de quoi nous réjouir de voir éradiquée l'incarnation de nos peurs, nous devons prendre conscience, de manière rationnelle, que sa disparition entraînerait une réaction en cascade et produirait des effets irréversibles au niveau des écosystèmes marins en raison de la position terminale qu'occupe le requin dans la chaîne alimentaire.
Il s'agit non seulement de préserver la survie de l'espèce en veillant à ce que les quotas de pêche, protocoles, traités et lois soient scrupuleusement respectés, mais également de préserver la biodiversité marine dans son ensemble, le requin étant un élément régulateur incontesté.
Il ne s'agit pas seulement de sauver les requins. Il s'agit de nous sauver nous-mêmes.
En outre, il s'agit de mettre un terme au shark finning. Pratiqué en mer - la chair du requin ayant une faible valeur marchande alors que les ailerons se négocient au détail à 500 $ le kilo -, le shark finning est, de surcroît, un acte d'une extrême cruauté puisqu'il consiste à amputer un specimen de ses nageoires dorsales, pectorales et caudales avant de rejeter à la mer ce qui reste (environ 95%) de l'animal, la plupart du temps encore "vivant", ainsi mutilé.
Incapables de nager, se vidant de leur sang, les animaux meurent de mort lente en s'asphyxiant.
Si vous voulez agir vous aussi, merci de signer la pétition en ligne.
Pendant que vous lisiez ces quelques lignes, plus d'une centaine de requins ont été tués...
  
12.01 - 09.02.2008 --- "Under my skin", Galerie Magda Danysz, Paris.
Projection de Motion Accident Sculptures - Corine Stübi
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Etre... Ou ne pas être ? Naître... sans rien n'être ?
J'ai erré dans ma vie comme on erre dans une tragédie de Racine.
Où suis-je ? Qu'ai-je fait ? Que dois-je faire encore ?
Quel transport me saisit ? Quel chagrin me dévore ?
Ah, ne puis-je savoir si j'aime... ou si je hais !
"Acting is causing emotional accidents" - John Cassavetes.
Au-delà de l'abstrait, de l'immatérialité, de l'impalpable, il y a l'équilibre précaire et paradoxal dans le fait d'incarner, puisqu'il s'agit d'être... sans être. Une forme simultanée d'affirmation et d'abandon de soi. Une quête perpétuelle d'équilibre dans une instabilité constante. Etre naturel, sans être quotidien.
Etre... vrai ?
"Le comédien ne fait pas semblant : il rend vraisemblable" - Serge Martin.
Ignorer pour découvrir, connaître pour faire connaître. Comme un témoin qui se transmet, à travers le temps, par l'écriture et la parole, et qui nous relie, l'espace d'un instant.
Comme le temps suspend sa course, lorsque le théâtre résonne de la voix de l'acteur qui, égrennant les douze syllabes de l'alexandrin, convoque à la fois l'auteur, le contexte historique entourant l'écriture de l'oeuvre et celui auquel l'oeuvre se réfère.
Aux carrefours de l'information, il y a celui qui sait et celui qui cherche à savoir.
"Je veux être tout ce que je suis capable de devenir" - Katherine Mansfield.
C'est l'histoire d'une rencontre. Avec une oeuvre, un texte, un auteur. Avec parfois, l'universalité d'un thème, l'intemporalité d'une oeuvre. Avec les autres. Avec tout ce qui nous entoure et tout ce qui nous dépasse. Avec ce qui nous interroge, ce qui nous interpelle et ce qui nous touche. Ici et maintenant. C'est aussi l'histoire d'une rencontre avec soi-même. Etre... avec Vous, qui lisez ces lignes.
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